Queste persone – eppure lo identico, in la autenticita, possiamo dichiarare di chiunque – qualora incontrano l’altra centro di se stesse da cui sono state separate, allora sono prese da una straordinaria eccitazione, colpite dal parere di affinita perche provano, dall’affinita mediante l’altra persona, se ne innamorano e non sanno piu nutrirsi escludendo di lei – attraverso tanto dichiarare – nemmeno un attimo. E queste persone cosicche passano la loro attivita gli uni accanto agli gente non saprebbero nemmeno dirti affare s’aspettano l’uno dall’altro. Non e verosimile pensare perche si tratti isolato delle gioie dell’amore: non possiamo capire in quanto l’attrazione sessuale tanto la sola motivo della loro felicita e la sola violenza in quanto li spinge a divertirsi fianco a parte. C’e qualcos’altro: manifestamente la loro ossatura cattura nell’altro una cosa cosicche non sa raffigurare, ciononostante cosicche intuisce mediante immediatezza. Se, invece sono totalita, Efesto si presentasse facciata a loro unitamente i suoi strumenti di prodotto e chiedesse: “
“Il vostro bramosia non e forse di capitare una sola uomo, assai quanto e plausibile, in sistema da non risiedere costretti verso separarvi nemmeno di celebrazione nemmeno di barbarie? Dato che corrente e il vostro desiderio, io posso ben unirvi e fondervi mediante un solo essere, per maniera affinche da paio non siate in quanto unito soltanto e viviate entrambi mezzo una uomo sola. Anche appresso la vostra fine, in quel luogo lontano nell’Ade, voi non sarete con l’aggiunta di due, pero unito, e la scomparsa sara familiare. e attuale che puo rendervi felici?”
A queste parole nessuno di loro – noi lo sappiamo – dira di no e nessuno mostrera di desiderare qualcos’altro. Ogni pensa semplicemente cosicche il divinita ha veloce cio affinche da diluito occasione senza ambiguo desiderava: riunirsi e fondersi mediante l’altra intelligenza.
Non piu paio, bensi un’anima sola. Noi formiamo un insieme: il bramosia di codesto insieme e la sua studio ha il nome di bene. In quel momento, come ho motto, eravamo una tale sola; tuttavia attualmente, attraverso la nostra sbaglio, il dio ci ha separati durante coppia persone, appena gli Arcadi lo sono stati dagli Spartani. Dobbiamo poi onorare, qualora non rispettiamo i nostri doveri direzione gli dei, di risiedere arpione una turno dimezzati, e costretti appresso per andare che i personaggi che si vedono raffigurati nei bassorilievi delle steli, tagliati sopra coppia lungo la linea del giudizio, ridotti modo dadi per meta. Ecco scopo dobbiamo perennemente spingere gli uomini al considerazione degli dei: non isolato attraverso venire meno quest’ultimo colpa, bensi ed per acquisire le gioie dell’amore cosicche ci promette Eros, nostra accompagnatore e nostro capo. A lui nessuno resista – affinche chi resiste all’amore e sgradito agli dei. Nell’eventualita che diverremo amici di attuale Altissimo, nell’eventualita che saremo in serenita insieme lui, allora riusciremo a convenire e per svelare l’anima nostra meta, atto perche subito capita verso ben pochi. E affinche Erissimaco non insinui, giocando sulle mie parole, che intendo riferirmi verso Pausania e Agatone: loro coppia ci sono riusciti, probabilmente, ed l’uno e l’altro sono di animo energico. Io nondimeno parlo con vago degli uomini e delle donne, dichiaro perche la nostra meraviglia puo succedere positivo nell’eventualita che segue Eros sino al suo morte, dunque in quanto ciascuno incontri l’anima sua meta, recuperando l’integrale temperamento di un occasione. Dato che presente governo e il piu ottimo, in quella occasione verso brutalita nella condizione durante cui ci troviamo oggi la bene migliore e tentare di avvicinarci il oltre a facile alla perfezione: incrociare l’anima per noi piu analogo, e innamorarcene. Dato che percio vogliamo magnificare come iscriversi a wamba mediante un carme il dio che ci puo far felici, e ad erotismo cosicche dobbiamo elevare il nostro canto: ad erotismo, giacche nella nostra sconforto presente ci viene in favore facendoci ammaliare della uomo affinche ci e con l’aggiunta di affine; ad lascivia, in quanto durante l’avvenire puo aprirci alle piuttosto grandi speranze. Sara lui che, nel caso che seguiremo gli dei, ci riportera alla nostra natura d’un occasione: egli promette di risanare la nostra colpo, di darci gioia e contentezza.
Vedete: e questo in quanto desiderate?
Questi androgini erano parecchio compatti a vedersi, e il costola e i fianchi formavano un insieme assai aumentato. Avevano quattro mani, quattro gambe, coppia volti riguardo a un collo benissimo tondo, ai coppia lati dell’unica testa. Avevano quattro orecchie, due organi durante la origine, e il avanzo maniera potete concepire. E qualora si mettevano per distendersi, facevano un po’ modo gli acrobati che gettano mediante forma le gambe e sostenitore le capriole: avendo otto arti sopra cui far stimolo, avanzavano presto facendo la urna. La giudizio attraverso cui c’erano tre generi e questa, che il forte aveva la sua inizio dal Sole, la femmina dalla paese e il gamma perche aveva i caratteri d’entrambi dalla mese lunare, vidimazione cosicche la mese lunare ha i caratteri tanto del Sole in quanto della Terra. La loro forma e il loro maniera di partire epoca annotazione, proprio fine somigliavano ai loro genitori. Attraverso corrente finivano con l’essere orribilmente forti e vigorosi e il loro superbia eta vasto. Cosi attaccarono gli dei e quel giacche narra Omero di Efialte e di Oto, riguarda gli uomini di quei tempi: tentarono di dar la ascensione al volta, a causa di combattere gli dei.
Si muovevano camminando durante situazione eretta, come noi, nel conoscenza affinche volevano
Sin da giovani, perche sono una parte del uomo rozzo, si innamorano degli uomini e prendono favore verso aderire unitamente loro, con le loro braccia. Si titolo di credito dei migliori frammezzo a i bambini e i ragazzi, motivo durante ambiente sono piuttosto virili. Alcuni dicono, alcuno, in quanto sono degli spudorati, bensi e contraffazione. Non si tronco invero per nonnulla di errore di pudicizia: no, e i loro ardore, la loro maturita, il loro valore che li spinge a aspirare i loro simili. Ed eccone una analisi: una turno cresciuti, i ragazzi di codesto varieta sono i soli a dimostrarsi veri uomini e verso applicarsi di prassi. Da adulti, amano i ragazzi: il connubio e la paternita non li interessano per niente – e la loro natura; solitario che le consuetudini li costringono per sposarsi ma, quanto per loro, sarebbero bel lieti di circolare la loro attivita fianco a anca, da celibi. Sopra una discorso, l’uomo cosiffatto desidera ragazzi e li ama teneramente, scopo e allettato perennemente dalla apparenza di cui e dose.